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信州うえだ「ため池フェスティバル」雨乞い祈祷
投稿者:
春風館
投稿日:
2013.7.14. 20:14
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地域活性
国内旅行
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ため池
雨乞い
百八手
塩田
祈祷
上田市手塚とっこ館前で、塩田仏教会の僧侶4人が、百八手に先立って雨乞いの祈祷をしました。
合唱組曲 島よ (朗読) (お話です)「タルムード」「イスラエル2つの王国の統治の手立て」
投稿者:
有馬徳彦
投稿日:
2012.6.22. 14:20
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合唱組曲
島よ
(朗読)
(お話です)
「タルムード」
合唱組曲 島よ (朗読) (お話です) 「タルムード」「イスラエルの2つの王朝の統治について南ユダ王国がユダ家が安定して支...
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)ミシュナー・タルムード「アヴォート(Avot)」篇「共同の責任」
投稿者:
有馬徳彦
投稿日:
2012.6.5. 01:23
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アヴェ・ヴェルム・コルプス
(お話です)
ミシュナー・タルムード
「アヴォート(Avot)」篇
「共同の責任」
アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) ミシュナー・タルムード 「アヴォート(Avot)」篇 「共同の責任」 ◎from The Talmud ...
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)ミシュナ・タルムード「アボット(Avot)」篇「共同の責任」
投稿者:
有馬徳彦
投稿日:
2012.6.4. 15:12
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ミシュナ・タルムード
「アヴォート(Avot)」篇
「共同の責任」
アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) ミシュナ・タルムード 「アヴォート(Avot)」篇 「共同の責任」 ◎...
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です) 2 ユダヤ教徒とイスラム教とクルアーンの第17章イスラエル(メッカ啓年)について
投稿者:
有馬徳彦
投稿日:
2012.5.31. 12:43
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(お話です)
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ユダヤ教についてと
イスラエルの歴史についてと
アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) 2 ユダヤ教についてとイスラエルの歴史についてとキリスト教とユダヤ教の歴史につ...
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です) 1 ユダヤ教徒とイスラム教とクルアーンの第17章イスラエル(メッカ啓年)について
投稿者:
有馬徳彦
投稿日:
2012.5.30. 19:34
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ユダヤ教についてと
イスラエルの歴史についてと
アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です) 1 ユダヤ教についてと イスラエルの歴史についてと キリスト教とユダヤ教の...
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です) 1 ユダヤ教徒とイスラム教と聖クルアーンの第17章イスラエル(メッカ啓年)について
投稿者:
有馬徳彦
投稿日:
2012.5.30. 18:23
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ユダヤ教についてと
イスラエルの歴史についてと
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です) 1 ユダヤ教についてと イスラエルの歴史についてと キリスト教とユダヤ教の...
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)意識と身体と有為法の縁巳生法とリトルネロ(反復)の時制と立法について
投稿者:
有馬徳彦
投稿日:
2012.5.17. 15:12
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アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)意識と身体について予定調和の領域の身体の意識に対しての要求を行う意識を思考したとき意識が実在の外のシグナルだけの平面の世界に示すことができるため
ここに新たな信号を領納(感受)したとき
平坦な意識が身体に与える意識に対する信号も可換であるため実在に対しても可換になります。超越数の世界の有界の領域と無限の領域の境界のありようが
互いに均衡してございますが
この均衡が
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)意識と身体について予定調和の領域の身体の意識に対しての要求を行う意識を思考したと...
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)キリスト教と仏法を領解して教育と権利と秩序のありようを領納します
投稿者:
有馬徳彦
投稿日:
2012.5.14. 13:45
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アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)キリスト教のヨハネ福音書の小さな門からのメシア(救世主)の存在を示していく立法と祈祷が均質で空虚でない未来を与えて
リトルネロ(反復)と領域を超えていく時制についてと教育を踏まえての福祉国家と行政の制度についての権利と秩序の乱れに激しい感情を示す(モラルパニック)ことについて仏法の「ありかた」があるの「ある」を説くことを破折(はしゃく)していくということから
秩序そのものに注視して
秩序の指摘の指摘は中止しましょうと思うということとこのことから仏法の時制の存在と禅定についてと曹洞宗の首座法戦式(しゅそほっせんしき)の禅語を使った法問(首座と大衆の禅問答)の各問答が首座(問)の問いが乞尊意(こうそんい=釈尊のみ教えを乞う)と問うて大衆(答)が答えてからそれを問が受けて時にはそこから「問:尊意
尊意」と言って受けてからまたこの意を再び問うて答えを受けたり時には答えを「問:正得」と受けてからまたこの答えについての問を続けて答えを確かめて問答の締めくくりに「問:珍重(ちんちょう)」「答:万歳(ばんぜい)」というやりとりになりますということについてと階級制度を踏まえて権利と秩序について思考したとき
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)キリスト教のヨハネ福音書の小さな門からのメシア(救世主)の存在を示していく立法と祈...
Vivaldi Gloria in D Major RV 589(お話です)言葉と行為と未来の執着と預言者と十二因縁について
投稿者:
有馬徳彦
投稿日:
2012.5.2. 05:21
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D
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Vivaldi Gloria in D Major RV 589(お話です)言葉と行為の分離を防ぐための未来の予測を立てるタブーが存在して現在が過去に...
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